從每年的4月份開(kāi)始,一直延續(xù)到10月份,文化背景不同、語(yǔ)言不同的人們,都會(huì)從各地來(lái)到這遙遠(yuǎn)的阿里雪域高原,來(lái)到這圣地,用各自不同的宗教方式對(duì)這里的神山圣湖頂禮膜拜。這就是位于青藏高原西南部阿里高原上的神山“岡仁波齊”,圣湖“瑪旁雍錯(cuò)”了。
高原上的人們以及高原下面的尼泊爾人、印度人之所以將岡仁波齊和瑪旁雍錯(cuò)視為圣地,主要還是因?yàn)閺倪@里發(fā)源了4條著名的河流。正是這些河流養(yǎng)育了四河流域廣袤土地上的人民,也孕育出當(dāng)?shù)貭N爛的古文化。神奇的是,這4條以動(dòng)物名字命名的河流,在與神山圣湖相距不遠(yuǎn)的地方同時(shí)出發(fā),卻向著不同的方向,流過(guò)不同的地域,穿過(guò)高山峽谷,淌過(guò)高原、平原,蜿蜒千萬(wàn)里,最終匯集到一個(gè)共同的歸宿地--印度洋。發(fā)源于岡仁波齊北邊的獅泉河成為印度河的上游;發(fā)源于岡仁波齊、瑪旁雍錯(cuò)西側(cè)的象泉河流入印度境內(nèi)成為薩特累季河;發(fā)源于瑪旁雍錯(cuò)東面、岡仁波齊前的馬泉河是雅魯藏布江的源頭;在進(jìn)入印度后成為布拉瑪普特拉河,經(jīng)孟加拉境內(nèi)與恒河相匯;發(fā)源于瑪旁雍錯(cuò)南邊、喜馬拉雅山上的孔雀河,則成了恒河的支流哥格拉河的上游,經(jīng)尼泊爾而入印度。所以,在當(dāng)?shù)厝藗兊男闹校@里成了萬(wàn)山之祖、百川之源。
岡仁波齊,海拔6712米,是岡底斯山的主峰。這是一座山形像橄欖,但外觀并不是那么高大雄偉的雪峰。能夠有如此神圣的地位,除了4大江河發(fā)源于此之外,恐怕只能從宗教的傳說(shuō)中去尋找它的神秘了。
雖然宗教信仰不同,但來(lái)到神山朝圣的人們,都以“轉(zhuǎn)山”這一形式來(lái)表達(dá)自己的虔誠(chéng)。于是,在岡仁波齊下,朝拜者絡(luò)繹不絕,轉(zhuǎn)神山成為精神之旅、信仰之旅,轉(zhuǎn)山者在轉(zhuǎn)山自然地也就成為阿里的一大人文奇觀。岡仁波齊在這里已超越了自然美,成為了一種信仰的象征。
而在神山的東南面,海拔4587米的瑪旁雍錯(cuò),則被奉為圣湖,佛教經(jīng)典中更是稱(chēng)它為“世界江河的母親”。瑪旁雍錯(cuò)的湖水由岡底斯山的喜馬拉雅山的冰雪融化而來(lái),湖水因而也像藍(lán)寶石般清澈。這是世界上海拔最高的淡水湖,其深度可達(dá)80米。它之所以被尊為圣湖,并與岡仁波齊神山齊名,也是由于許多宗教典籍中曾經(jīng)記載和頌揚(yáng)過(guò)的緣故。
藏文古籍《岡底斯山海志》中是這樣記敘的:圣湖瑪旁雍錯(cuò)中有一座廣財(cái)龍王的龍宮,龍宮中聚集了世間眾多的財(cái)寶。來(lái)到這里朝圣的人,只要繞湖一圈或者在湖邊能得到湖中的一條小魚(yú)、一塊小石頭、一根飛鳥(niǎo)的羽毛便算是得到了龍王的賞賜。在佛教傳說(shuō)中,認(rèn)為瑪旁雍錯(cuò)的湖水直接來(lái)自神山的融雪,是圣水,用它來(lái)洗浴能清除人們心靈上的五毒,肌膚上的污穢,使人的心靈純潔。而印度教的故事則說(shuō),濕婆神與他的妻子烏瑪女神居于神山,烏瑪女神每天在瑪旁雍錯(cuò)里沐浴,所以湖水成了圣水。在西藏,許多自然物、自然景觀都會(huì)與宗教、民間傳說(shuō)結(jié)合起來(lái),而且還結(jié)合得天衣無(wú)縫,這是當(dāng)?shù)匾环N較為奇特的文化現(xiàn)象。
她是佛教徒和苯教徒心目中的“世界中心”,唐代玄奘在天竺取經(jīng)記中稱(chēng)她是西天王母瑤池之所在。盡善盡美、宇宙中真正的天堂、眾神的香格里拉、萬(wàn)物之極樂(lè)世界。她就是瑪旁雍錯(cuò)…
瑪旁雍錯(cuò)在西藏阿里地區(qū)普蘭縣城東35公里、崗仁波齊峰之南。其周?chē)匀伙L(fēng)景非常美麗,自古以來(lái)佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中國(guó)湖水透明度最大的淡水湖,也是三大“神湖”之一。它也是亞洲四大河流的發(fā)源地。
瑪旁雍錯(cuò)在藏語(yǔ)中意為“永恒不敗的碧玉湖”,起因是11世紀(jì)在湖畔進(jìn)行的一場(chǎng)宗教大戰(zhàn),結(jié)果,藏傳佛教噶舉派大勝外道黑教,“瑪旁”就是紀(jì)念佛教的勝利,此湖因而得名。
佛教徒認(rèn)為,瑪旁雍錯(cuò)是最圣潔的湖,是勝樂(lè)大尊賜與人間的甘露,圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。她是佛教,印度教,苯教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心靈中盡善盡美的湖,她是這個(gè)宇宙中真正的天堂,是眾神的香格里拉。萬(wàn)物之極樂(lè)世界。
歷來(lái)的朝圣者都以到過(guò)此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴為人生最大幸事。其實(shí),瑪旁雍錯(cuò)作為圣湖之王的地位,即便僅對(duì)一般旅游觀光客來(lái)說(shuō),也是無(wú)可置疑的。
一望無(wú)際的湖面,在風(fēng)平浪靜時(shí),猶如明鏡,藍(lán)天白云、雪峰峭壁倒映其中,出神入化;微風(fēng)過(guò)后,拂起陣陣漣漪,像一串串笆音,引發(fā)心靈的震顫;云開(kāi)霧散之際,波光粼粼,似堆金撒銀,給人以富足感。
瑪旁雍錯(cuò)海拔4587米,湖水由岡底斯山的冰雪融化而來(lái),清澈甘冽,纖塵不染。湖水最深處為81.8米,湖心透明度高達(dá)14米,是我國(guó)目前實(shí)測(cè)透明度最大的湖。
圍繞瑪旁雍錯(cuò)有8個(gè)寺廟,正好分布在湖的四面八方。東有直貢派的色瓦龍寺,東南有薩迦派的聶過(guò)寺,南有格魯派的楚古寺,西南有不丹噶舉派的果足寺,西北是以五百羅漢修行的山洞為基礎(chǔ)建立的迦吉寺,西有即烏寺,北有不丹噶舉派的朗那寺,東北有格魯派的本日寺。